从这些文物读懂“广州智慧”

广州建城2000多年来 ，广州智慧在中国都市“同伙圈”中不断坚持沉闷 ，从文差距时期都有出圈“热搜”
，物读如斯强的广州智慧顺应能耐 ，与凋谢容纳、从文兼收并蓄的物读都市基因非亲非故 ，从而使患上广州历经千年而不衰  、广州智慧屹立于天下名城之林 。从文而这些，物读简直都能有响应的广州智慧文物患上以印证
。

日前 ，从文广州博物馆“守正 立异——文物里的物读广州智慧”展览睁开，这次展览是广州智慧博物馆学者从文物中对于今世国人智慧的审阅以及阐释。展品涵盖了陶瓷、从文金属 、物读纸质、古籍、杂项 、图书等种别121件（套）
，近对于折为初次亮相的珍贵文物 。

A 云纹瓦当印布纹陶瓮为“以及辑百越”物证

公元前204年，赵佗建树南越国 ，建都番禺（今广州）
，推广“以及辑百越”的夷易近族政策 ，使岭南地域泛起汉越融会 、美美与共的社会时事 ，并迎来了第一次逾越式大睁开 。尔后，广州逐渐睁开为凋谢容纳 、商贸发达的大国都市
。借助市舶制度等海贸体制的立异 ，广州成为天下历史上罕有的2000年长盛不衰的西方大港。

南越王赵佗在汉越共存
、夷易近俗差距的情景下，推广“以及辑百越”的夷易近族政策，自动处置好夷易近族关连，将中原本进的制度 、翰墨
、技术引入岭南 ，自动于睁开经济
，为岭南的社会睁开作出严正贡献。展览中展出的带有汉 、秦 、楚、巴蜀横蛮元素的出土文物
，便是“以及辑百越”的政策情景下对于岭南发生影响的物证之一。

搜罗于1974年中山四路造船遗迹出土的云纹瓦当，该瓦当的制作工艺与陕西咸阳发现的秦瓦当相似，反映了南越国时期汉越融会 ，中原横蛮逐渐在岭南地域推广。保存至今的南越国宫苑及修筑遗迹，见证了国都的光线 、政权的晃动
 ，也剖析了“以及辑百越”夷易近族政策的立异之功。

值患上一提的是 ，赵佗统治时期 ，岭南夷易近族融会，多元横蛮并存
，南越国缔造出丰硕多彩的地域横蛮 ，制陶工艺即是其中一种。南越陶器火候高，胎质坚贞详尽
，器型别致 ，纹饰美不雅，具备清晰的地域横蛮特色。此件印文陶以泥条盘筑法制成 ，后在器表拍打布纹  ，再加盖戳印而成 。其中，戳印铭文为“大厨”，表明此器物可能为厨师所用的食物寄存器皿。

B 清代排汇80%以上外国商船泊靠广州港

为甚么广州被誉为“两千多年永不封锁的门户” ？除了患上天独厚的做作地舆条件 ，历代海贸体制的安定立异至关紧张。唐开元四年（716年） ，张九龄上书建言并亲自主持开凿山路险要的大庾岭路  ，使其成为南北交通要道捷径，同时  ，广州仍是当时天下上最长的远洋航线“通海夷道”的尽头。

因“大庾岭路”的开拓及“广州通海夷道”的兴隆，广州成为连通腹地当地与外洋诸国的紧张口岸
 。唐廷在广州首设市舶使 ，宋廷在广州首设最先的外洋商业专管机构——市舶司。明代时 ，广州被指定为特意与西北亚及印度洋诸国妨碍朝贡商业的口岸。清康熙年间先后设立闽
、粤 、江
、浙四大海关，广州成为首批设立海关的通商口岸 ，排汇80%以上的外国商船泊靠广州港，财政支出常居四海关之首。

其中，长沙窑青釉褐彩贴花执壶便是其中一件物证 。唐代广州因陆路、海路交通的进一步畅通 ，成为相同腹地当地与外洋的兴隆商港 ，良多腹地当地名窑磁器均集聚到广州装船进口，长沙窑磁器即是其中一种。

此外，“克拉克瓷”则是晚明以来
，广州作为紧张陶瓷商业节点的一大见证 。以中国万历年间破费的青花瓷为代表的外销磁器 ，又被称为“克拉克瓷” 。因最后被荷兰人从一种称作“克拉克”（葡萄牙文为“Kraak”）的葡萄牙武装大风帆上截获而患上名，青花花鸟纹碟是其中一件。这种磁器艰深具备坦荡的边缘，并在口沿处绘有分格或者圆形喷射状开光山水 、人物纹 ，多以中国祥瑞图案为中部主题纹饰 。

从万历朝开始 ，中国磁器向外洋输入的商业航线爆发了重大变更，逐渐组成为了以广州为中间 ，中国澳门、马尼拉为转运港，向全天下缩短的海上陶瓷商业之路。

C 我国第一张自摄影出自广东人之手

说到“内卷”天气，惟恐良多人很难想象早在数百年前的广州已经泛起  。那个年月的广州工艺匠人通草画、玻璃画、象牙画 ，甚么材质都能画；木雕、玳瑁雕、珊瑚雕 ，甚么材质都能雕 ，长于立异的岭南匠人不断从大做作 、外洋外搜查新材质 ，学习新的工艺
，不断提升制器本领，创作出别具一格、巧夺天工的珍品 。广州产物锐敏多变，新品迭出，“批量破费”与“来样订制”怪异散漫 。

广州工匠善用镂雕 、连链、活纹、牙丝编缀等本领制作牙球 、牙席、牙扇 、牙舫等广雕代表作品
。其中 ，象牙透雕柳亭人物故事纹八角形花篮便是典型之一 。

回顾历史
，广州的牙雕工艺最先可追溯到南越国时期。经由一千多年的睁开 ，清代广州成为北京之外我国最为紧张的象牙商业以及牙雕制作中间，广州牙匠不光秉持了传统技法，还在造型以及纹饰上融入西方元素，精镂细刻 ，随形施艺，组成为了华贵时尚 、详尽详尽 、造型灵便、巧夺天工的艺术气焰
。

让人意外的是，制作出中国第一台摄影机的正是广东人邹伯奇 ，而中国第一张自摄影也是出自这位“中国摄影机之父”之手
，邹伯奇自摄玻璃底片正是珍贵物证。岭南地域面朝大海，两千多年不断对于外凋谢，广纳四海新风 ，在历史的长河中不断泛起“岭南医祖”“铁路之父”“飞机之父”“相机之父”等科技英才，在其所处时期引领了国人后退的步骤 。

D 在中国初创相似今世低等教育的导师制

清代泛起良多对于岭南学术有独创之功的名儒，均自私投身兴学育人；而心系家国的督粤重臣，亦以超前的办学理念，增长岭南学堂在办学理念 、教学转型上领风气之先 ，如学海堂、菊坡精舍、广雅学堂，均以讲务实学、逍遥钻研的学风哺育了泛滥岭南英才  ，使清代广州真正成为岭南的教育以及学术中间。

嘉庆二十五年（1820），两广总督阮元在广州城北粤秀山停办学海堂，将看重实学的教育理念贯彻其中，实施差距于以往学堂“山长制”的“学长制” ，并聘用八位各有所专的名师为“学长”，抉择品学兼优的学员为“专课求学生”，让学生自选儒家文籍中的一书专习 ，在众“学长”中择师而从  ，在中国初创相似今世低等教育的导师制。学海堂不专尚陈腔滥调、理学 ，而重经文史学等着实学识；建议“兢兢业业”“无征不信”
，“因材施教”“逍遥钻研”的学术风气，在训诂、音韵、翰墨之外 ，又设地舆、数学 、地舆、历法等科
，为近代新式教育奠基根基，哺育出陈澧 、梁启超、邹伯奇、胡汉夷易近等大批经世致用之才。

道光三十年的《学海堂夏课题》正是历史见证
。

■珍藏周刊记者 梁志钦 通讯员 邓颖瑜